Ж-1320 https://museum.kh.ua/kolektsiia/zh-1320/ http://www.cidoc-crm.org/crm-core/E22_Man-Made_Object Man-Made Object Ікони Живопис, графіка Ікона Божої Матері «Неопалима купина» Харківський історичний музей імені М. Ф. Сумцова Ж-1320 На іконі у центрі складної композиції - зображення Богородиці з Немовлям Ісусом Христом, якого вона підтримує лівою рукою, а правою тримає "драбину Якова" (поєднання земного і небесного начал). Зображення поміщене у чорно-червону стилізовану восьмикінцеву зірку-квітку у кольорових хмарах. Божа Мати одягнута у червону туніку та темно-синій мафорій з видимими зірками Приснодіви, навколо голови - круглий золотий німб. Ісус Христос одягнутий у зелений хітон та червоний гіматій, його права рука складена у жесті благословення, навколо голови - хрещатий золотий німб. Під їх фігурами - зображення янгола у білому хітоні та зеленому гіматії, з круглим золотим німбом навколо голови. Між променями зірки вміщені парні світло-зелені, темно-зелені, вохристі та бордові хмари з зображеннями янголів, над якими угорі напис "Янголи Господні" церковнослов'янською мовою. Тло ікони - золоте зі стилізованими "язиками полум'я" (неопалимої купини). Рамка образу - чорного кольору, оздоблена по периметру золотистим геометричним орнаментом з вкрапленням червоної фарби. Угорі на рамці ікони посередині - назва образу: "Неопалима Купина Пресвятої Богородиці" (напис церковнослов'янською мовою). Ікона написана на трьох дошках, які скріплені врізними торцевими шпонками. На звороті ікони - написи: "Мильковъ Владимиръ Галине", "Неопалиму Емальну" Ікона була затримана Чопською митницею. Надійшла до музею за рішенням Державного митного комітету України, Національного комітету з питань повернення в Україну культурних цінностей при Кабінеті Міністрів України у 1995 р. Легенда: походження образу Божої Матері «Неопалима купина» достеменно не відоме. Ймовірно, воно бере початок від біблійної історії, коли Господь явився Мойсею у вигляді палаючого куща на горі Синай. Цей кущ, що горить, але не згорає, став прообразом Богородиці – жінки, яка носила в собі Божественне Слово, ніби вогонь, що не спалює. Цей епізод символізує непорочне зачаття, де людська природа поєднується з божественною без шкоди. Віруючі звертаються до ікони з проханнями захистити їх домівки від небезпек, пожеж, вогню, блискавок та у часах воєнного лихоліття. Конфесійна традиція: Православ’я 31 × 26 × 2,1 см Виготовлення XIX ст. 1801 1900 Дерево Левкас, темпера, золотіння Icons Painting and graphics Icon "The Burning Bush" M. F. Sumtsov Kharkiv Historical Museum Ж-1320 At the center of a complex composition is an image of the Mother of God with the Infant Christ, whom she supports with her left hand while holding "Jacob's Ladder" (uniting the earthly and heavenly realms) in her right. The image is set within a stylized black-and-red eight-pointed star-flower amid colored clouds. The Mother of God wears a red tunic and a dark-blue maphorion with the visible stars of the Ever-Virgin; around her head is a round golden halo. Christ wears a green chiton and a red himation, his right hand raised in blessing, with a cruciform golden halo around his head. Beneath their figures is an image of an angel in a white chiton and green himation, with a round golden halo around his head. Between the rays of the star are paired light-green, dark-green, ochre and maroon clouds bearing images of angels, above which is the Church Slavonic inscription "Angels of the Lord." The background of the icon is gold, with stylized "tongues of flame" (of the Burning Bush). The image's frame is black, decorated around its perimeter with a golden geometric ornament flecked with red paint. At the top center of the icon's frame is the title of the image: "The Burning Bush of the Most Holy Theotokos" (inscribed in Church Slavonic). The icon is painted on three panels joined by inset end battens. On the reverse of the icon are the inscriptions: "Milkov Volodymyr to Halyna," "The Enameled Burning Bush." The icon was seized at the Chop customs post. It entered the museum by decision of the State Customs Committee of Ukraine and the National Committee for the Return of Cultural Property to Ukraine under the Cabinet of Ministers of Ukraine in 1995. Legend: the precise origin of the "Burning Bush" image of the Mother of God is not known. It probably derives from the biblical story of the Lord appearing to Moses as a burning bush on Mount Sinai. This bush, which burns yet is not consumed, became a prefiguration of the Mother of God — a woman who bore the Divine Word within her, like a fire that does not burn. This episode symbolizes the Immaculate Conception, in which human nature is united with the divine without harm. The faithful turn to this icon with petitions to protect their homes from danger, fire, flame, and lightning, and in times of the calamity of war. Tradition: Orthodoxy 31 × 26 × 2.1 cm Production 19th century 1801 1900 Wood Levkas, tempera, gilding Ж-1320 item Харківський історичний музей імені М. Ф. Сумцова M. F. Sumtsov Kharkiv Historical Museum https://museum.kh.ua https://museum.kh.ua/kolektsiia/zh-1320/ https://museum.kh.ua/en/collection/zh-1320/ 2026-10-15 https://museum.kh.ua/api/media/file/zh-1320_01.jpg https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/ CC BY 4.0 CC BY 4.0 https://museum.kh.ua/api/media/file/zh-1320_02.jpg https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/ CC BY 4.0 CC BY 4.0 https://museum.kh.ua/api/media/file/zh-1320_03.jpg https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/ CC BY 4.0 CC BY 4.0 https://museum.kh.ua/api/media/file/zh-1320_04.jpg https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/ CC BY 4.0 CC BY 4.0 https://museum.kh.ua/api/media/file/zh-1320_05.jpg https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/ CC BY 4.0 CC BY 4.0