Вівтарний предмет підношення із зображенням восьми щасливих символів

Ажурна пластина листоподібної форми на стрижні з кулястим яблуком і купольній підставці у вигляді стилізованого перевернутого лотоса; силует походить від мандорли-німба буддійської скульптури. У рослинному плетиві вміщено вісім щасливих символів буддизму (санскр. aṣṭamaṅgala, тиб. bkra shis rtags brgyad, кит. ⼋吉祥) - за традицією, дари, піднесені божествами Будді після просвітлення. Угорі по центру - дорогоцінна парасоля (захист); ліворуч угорі - ваза-скарбниця (еліксир життя й достаток); праворуч угорі - пара золотих риб (свобода від пут сансари); ліворуч посередині - стяг перемоги (перемога вчення над перешкодами); праворуч посередині - лотос (чистота); у центрі - колесо Дгарми (учення Будди); ліворуч унизу - біла мушля (далекосяжний голос Дгарми); праворуч унизу - нескінченний вузол (безмежна мудрість і співчуття). Над колесом - кажан із перлиною, китайський добродійний мотив. За традиційним тлумаченням, вісім символів співвідносять із частинами тіла Будди (парасоля - голова, риби - очі, ваза - шия, лотос - язик, колесо - стопи, стяг - тіло, мушля - мова, вузол - розум).

Предмет становить пару з М-652 (вівтарний предмет підношення із зображенням семи коштовностей чакравартина).

Походить із довоєнної (до 1941 р.) частини зібрання Харківського історичного музею (у 1920 - на початку 1930-х рр. - Музей Слобідської України імені Г. С. Сковороди).